SATHYA SAI BABA - učenje i rad

srijeda, 02.01.2008.

Ljudi misle...

"Ljudi misle da na ovom svijetu ima mnogo nevolja, teškoća i tuge i zato su stalno zabrinuti. Ali, zapravo ništa od toga ne postoji, svuda vlada samo blaženstvo."

Iz Babinog govora od 15. 12. 2007.

- 17:23 - Komentari (2) - Isprintaj - #

nedjelja, 04.11.2007.

Možda ćete se suočavati s teškoćama i tugama...

Možda ćete se suočavati s teškoćama i tugama, ali neka vam to ne smeta. Ostanite mirni i sabrani. Što sam vam rekao na početku? Ja nisam ovo tijelo( aham yetat na ). Osvijestite da niste tijelo. Vi ste utjelovljenja vječnog atmana. Kad shvatite tu istinu, na vas neće djelovati fizička patnja.Kao što vidite, ja vam to pokazujem svojim primjerom. Ja znam da nisam tijelo. Zato se ne brinem za patnju koja nanosi bol ovom tijelu. Čovjekovo fizičko tijelo mora podnositi bol i patnju u neko vrijeme svoga života, ali ne treba se pretjerano brinuti zbog toga. Zapravo, tijelo je rođeno i razvija se kroz razne teškoće. Ono ne može izbjeći teškoćama. Ali neka vas one ne brinu. Teškoće i patnja prirodni su pratitelji tijela. Blaženstvo je prirodno atmanu. Slijedite prirodu atmana , a ne tijela.

Baba

- 23:01 - Komentari (3) - Isprintaj - #

subota, 29.09.2007.

Mnogi misle da su uhvaćeni u niti samsare...

"Mnogi misle da su uhvaćeni u niti samsare, svjetovnog života, i da su žrtve života na ovome svijetu. No to je smiješna pomisao. Nije obiteljski život taj koji vas veže. On nema ruke da vas uhvati. Vi ste ti koji imate ruke, oči i uši. Vi ste ti koji se drže svjetovnog života i trpe njegove posljedice. To je istina u nestvarnosti i nestvarnost u Stvarnosti. To je razlog što se u današnjem svijetu neistinito smatra istinskim, a istina neistinitom."

Baba

- 15:03 - Komentari (2) - Isprintaj - #

srijeda, 29.08.2007.

SVJESTAN, SAVJEST, SVIJEST


Ovo se dogodilo 1.listopada 2002. godine. Kao što sam prije rekao, nastavljam obratnim redoslijedom, od sadašnjosti prema prošlosti. Ovo je nešto od sveopće važnosti. Svami je razgovarao s nekim mladićima koji su već osvojili naslov doktora filozofije. Šest studenata radi na svom doktoratu u Odjelu za upravljanje i Svami je razgovarao s njima.
Iznenada je upitao jednoga od njih: ''Što znači riječ svjestan?'' Mladić je odgovorio da ne zna.
''Hmm …ti si doktorirao filozofiju, a ne znaš što znači ta riječ.''
Mladić je i dalje tvrdio da ne zna.
''Hmm!''
Zatim je upitao drugog mladog profesora što znači riječ savjest.
''Svami, savjest je unutarnji glas.
''Ne, ne, to je pogrešno.''
Tada je pitao trećeg mladića što je riječ svijest. Ali ni on nije znao.
Svami je te riječi objasnio ovako: ''Pogledajte, riječ svjestan se odnosi na um. Na um koji misli, um koji osjeća, reagira, odgovara, pulsira i vibrira. Dakle, riječ svjestan odnosi se na um." Tada je Bhagavăn dalje objašnjavao ''Savjest je stvar intelekta. Zašto? Savjest je veoma blizu duha, duše, blizu ătmana. Duh, duša, ătman – sve je to isto. Taj intelekt je veoma blizu ătmana, on simbolizira ili izražava riječ savjest.
Zatim je rekao:''A sada ćemo pogledati što znači riječ svijest. Svijest je duša, ătman koji je zarobljen u tijelu, a ipak je svuda prisutan. Kako je to moguće? Zrak postoji u balonu, u gumi bicikla, u gumi automobila. Jednako tako postoji i svuda oko nas. Tako i duh ili ătman postoji u svakomu i posvuda.''
Dakle, ove tri riječi označavaju tri stupnja svijesti, tri stupnja iskustva, tri stupnja shvaćanja koja dostižemo na putu intenzivne sădhane ili duhovnog stremljenja. No ne smijemo se zaustavljati na nekom posebnom stupnju.
Zaustavimo li se na stupnju biti svjestan nečega –- znači da smo samo emocionalni, strastveni, bestijalni, naš um je animalno usmjeren.
Ako se zaustavimo na stupnju savjesti, intelekta, prilično smo inteligentni, introspektivni, znamo cijeniti sebe, znamo se isticati. Drugim riječima, zaustavljamo se na stupnju samoispotivanja. Tu se ne smijemo zaustaviti već moramo nastaviti dalje da stignemo do stanja svijesti, do krajnjega, stvarnog ătmana, do duše ili duha, do pravog Sebstva, do kozmičkog Sebstva, do univerzalnog Sebstva, kako to Baba kaže.
Bhagavăn je rekao smijući se: ''Vi mladići želite shvatiti te pojmove. Ali današnja mladež nema za to interesa. Oni sve razumiju na pogrešan način i nemaju pojma što je istinsko razumijevanje.''


Izvornik: Sai biseri mudrosti 1, prof. Anil Kumar

- 00:22 - Komentari (0) - Isprintaj - #

ponedjeljak, 09.04.2007.

Što ostaje poslije smrti?

Tijelo je, prije ili kasnije, podložno propadanju. Svatko je toga svjestan. Svi znaju tu osnovnu činjenicu. Ipak, svi se boje smrti. Nitko je ne voli, nitko se ne želi susresti s njom. Smrt je neizbježna, morate se suočiti s njom, makar je ne želite, ili je pokušavate izbjeći. Sve što je rođeno mora kad-tad umrijeti. Ipak, nitko ne voli umrijeti.

Gdje je ključ tog paradoksa? Upamtite ovo: što je to što ne voli smrt.? Što se to suočava sa smrču? Što ostaje poslije smrti? Evo odgovora: tijelo umire, tijelo propada. Ono što ne umire, jest atman. Jedino što vi zavaravate sami sebe da atman ili ''vi'' umirete. Atman nema veze s umiranjem ni s rađanjem. Tijelo doživljava smrt. Atman koji je vječan – nithja, istinit – sathya, čist – nirmala, on ne umire. Vi ste taj atman koji ne želi umrijeti. To jest, vi ste istina, vaša priroda je istina. Atman je dijete besmrtnosti, a ne tijelo, deha. Atman je istinit i vječan, a ne tijelo.

Vi ste dakle ta istina, atman, entitet koji ne umire. Ta se istina nalazi u svakom tijelu i zato svako biće osjeća moć te istine u obliku vječnog nepromjenjivog postojanja. To je jasno i nepogrešivo.

Baba

Izvornik:
Gitavahini

- 12:41 - Komentari (0) - Isprintaj - #

ponedjeljak, 01.05.2006.

Veliki Učitelji pripadaju čovječanstvu

Veliki Učitelji pripadaju čovječanstvu. Pogrešno je vjerovati da Isus pripada samo kršćanima i da je Božić blagdan samo za zapadnjake. Prisvojiti jedan blagdan kao isključivo svoj, a odbaciti ostale kao tuđe, znak je uskogrudnosti. Krist, Răma, Krišna – svi oni pripadaju svima…
…Sva su bića odraz Univerzalnog ătmana, u prividnim imenima i oblicima. Ova se istina, podrobno obrazložena i razrađena, nalazi pohranjena u duhovnim tekstovima Indije koji čine temelj kulture Bharata. Srž svih religija i vjera je stapanje s tim Jednim. To stapanje je cilj svih duhovnih nastojanja. Sva traženja su usmjerena ka spoznaji tog Jednog. Ali, ova očigledna činjenica se zanemaruje i ljudi stvaraju razdor, tjeskobu i nemir među sobom. Čine težak zločin podupirući nejedinstvo koje je tako drago njihovim raskolničkim umovima….
Samo oni koji ne žele iskreno prakticirati Kristovu poruku rasipaju energiju na omalovažavanje drugih religija uz istovremeno veličanje vlastite. Jednom, kad iskreno i predano stupite na put duhovnosti, nestat će potrebe za traženjem tuđih grešaka uz istovremeno hvaljenje vlastitih vrlina. Takvi će ljudi slaviti rođendane Osnivača sa čistom posvećenošću i dubokom vjerom u svojim srcima. Štovat će njihova učenja sa živom gorljivošću, umjesto da se upuštaju u bespotrebna nadmudrivanja...

Iz Babinog govora na Božić 1972

- 18:21 - Komentari (6) - Isprintaj - #

subota, 25.02.2006.

LJUBAV I SVJETLO

Ljubav i svjetlo
Razvijte vjeru u Boga. Sva su imena Njegova – Rama, Krishna, Isus, Alah ili bilo koje drugo ime. Svaki čovjek je utjelovljenje Božanskosti. Istinski ljudski odnosi se mogu razvijati samo kada se ta istina prepozna. U prvom stupnju spoznaje vi prepoznajete: “Ja sam u Svjetlu”. Nakon toga spoznajete: “Svjetlo je u meni”, a konačno prepoznate: “Ja jesam Svjetlo”. “Ja” predstavlja ljubav, a svjetlo predstavlja Najvišu Mudrost – Jnana. Kada ljubav i svjetlo postanu jedno nastaje Samospoznaja.

- Baba

Misao dana:www.saiorg.hr

- 12:15 - Komentari (3) - Isprintaj - #

nedjelja, 22.01.2006.

ČOVJEK JE UTJELOVLJENJE TROJSTVA

Naslov: ČOVJEK JE UTJELOVLJENJE TROJSTVA
Vrsta teksta: Transkript Babina govora (skrečeni tekst)
Datum: 16.5.2000. – uvečer, u Sai Ramesh Hallu u Brindavanu, Indija.
Izvornik: Ljetni pljuskovi u Brindavanu 2000.
Ključne riječi: Sveto trojstvo, Brahma – utjelovljenje govora; Višnu – utjelovljenje uma; Mahešvara (Šiva, Išvara) – utjelovljenje sebstva; sebstvo, čistoća uma, čistoća govora, čistoća misli, čistoća osjećaja, čistoća srca.
Ključna poruka: Brahma, Višnu i Mahešvara (Šiva, Išvara) nisu utjelovljena bića – oni simboliziraju gune, odn. svojstva. Oni su u obliku svojstva prisutni u ljudskom tijelu i tjeraju ga da obavlja različite funkcije… Ta tri aspekta Boga međusobno su usko povezana. Na neki način, oni imaju oblik, no to nije fizički oblik, nego oblik svijesti.

Uvod u tekst: Govor koji je Svami održao studentima 16.svibnja 2000 godine, uvečer, izvrstan je primjer koji ukazuje na potrebu pravilnog razumijevanja smisla slikovite tradicijske religijske simbolike, kako bi se nacionalna religijska kultura sa razine obreda i teološke dogme pretočila u kulturu (univerzalne) duhovne prakse. Možemo sa sigurnošću reći da je indijska duhovna baština zasnovana na svojevrsnoj personalizaciji kozmičkih zakona utjelovljenih u razne likove koji duhovnom tragaocu šalju pouke kroz neiscrpni broj dramskih prizora. Avatari, zbiljske fizičke osobe, samo su dio te slikovite i poukama bogate kozmičke drame.

*
Tekst govora:

Loše misli čine čovjeka nečasnim
Dobre misli čine čovjeka plemenitim
Čovjek bez misli postiže mir
Saijeva riječ je riječ istine
(stihovi na teluškom)


Utjelovljenja ljubavi!
Čovjek je krunski dragulj svih živih bića što postoje u ovom beskrajnom kozmosu. On se nalazi na samom vrhu Božje kreacije. Ljudski život je najvredniji, dragocjen i uzvišen. Što je to što čovjeku daje toliku vrijednost? Je li to tijelo ili lik? Ne, ni govora. Tijelo je prolazno i sastoji se od smrdljivog mesa, urina i fekalija. Ono je samo kuća unajmljena za ătmana.

PRIRODA TROJSTVA

Na kraju svog dugog govora, Deepak Anand (stariji student koji je ranije govorio) zamolio me da odgovorim na sljedeće pitanje: “Svi avatari imaju roditelje. Tko su onda roditelji Brahme, Višnua i Mahešvare ?” Ni Upanišade, ni bilo koji drugi sveti spisi ne daju odgovor na to pitanje. Brahmă, Višnu i Mahešvara nisu utjelovljena bića – oni simboliziraju gune, odn. svojstva. Oni su u obliku svojstava prisutni u ljudskom tijelu i tjeraju ga da obavlja različite funkcije. No čovjek, nesposoban da shvati svoju ljudskost, nije u stanju prepoznati božanstvenost u sebi. “Išăvăsyam idam jagat” – “Božanstvenost prožima cijeli kozmos”. Bog je prisutan u svim bićima kao duh u njima – “Sarvabhutăntarătman”.
Božanstvenost koja ispunjava cijeli kozmos, u čovjeku je prisutna kao hődaya. Vede to hődaya ili “duhovno srce” nazivaju ătman. No ătman ima i drugo ime – Išvara . “Išvarasarvabhutanam” – “Bog prebiva u svim bićima”. Um potječe iz ătmana i naziva se višnusvarupa, kao što je istaknuto u izreci "Višvam višnumayam” – “Univerzum je prožet Višnuom”. Kaže se da Brahmă potječe iz lotosa koji cvate iz Višnuovog pupka. Stoga govor, koji potječe iz uma, predstavlja Brahmu. Prema tome, Išvara je ătmasvarupa – utjelovljenje sebstva ili duha, Višnu je manosvarupa – utjelovljenje uma, a Brahmă je văksvarupa – utjelovljenje govora. Ta tri aspekta Boga međusobno su usko povezana. Na neki način, oni imaju oblik, no to nije fizički oblik, nego oblik svijesti.
Višnu je sarvavyăpaka – sveprožimajući, sveprisutan – a takav je i um. “Manomulam idam jagat” – “Um prožima kozmos”. Um može poći bilo kamo, u bilo kom trenutku. On nije ograničen vremenom, prostorom i okolnostima. Brahmă je bőhatsvarupa – onaj s kozmičkim oblikom – što predstavlja veličinu, prostranost. Tako je i văk ili zvuk, koji predstavlja Brahmu, beskrajno velik. Brahmu se opisuje kao “šabdabrahmămayi” – “Brahmă je prvobitni zvuk”. Brahmă, Višnu i Mahešvara su beskrajni, beskonačni i sveprožimajući. Tako trojstvo Brahmă-Višnu-Mahešvara prožima cijeli kozmos. No ono je, u svome mikroskopskom obliku, prisutno i u ljudskom tijelu. Oni su “Manji od najmanjeg i veći od najvećeg” – “Anor aniyăn mahato mahiyăn”. Ta najveća od najvećih božanskih sila prisutna je u najmanjem od najmanjih oblika u svakom atomu univerzuma.
Nitko ne može sagledati beskrajni kozmos i Trojstvo koje ga prožima. No može spoznati Brahmu, Višnua i Mahešvaru koji borave u ljudskom tijelu. Njihov kozmički oblik možete dokučiti tek kad ih spoznate u sebi.
Hrdaya predstavlja Išvaru. Onaj tko to shvati ne bi smio gajiti loše misli i osjećaje. Išvaru se opisuje kao “nirguna, niranjana, sanătana, niketana, nitya, šuddha, buddha, mukta, nirmala svarupa” – “bez svojstava, čist, krajnje boravište, vječan, neuprljan, svjestan, slobodan i utjelovljenje svetosti”. Stoga čovjekovo ponašanje treba biti u skladu sa svojstvima Išvare. No ljudi se danas ponašaju kao bića bez srca, iako su obdareni čistim i neokaljanim srcem. Za čovjeka je najvažnije da se ponaša u skladu s čistoćom srca kojim ga je Bog obdario.
Brahmă simbolizira govor. Na koju vrstu govora se pritom misli? Govor koji simbolizira Brahmă je dobar, čist, blistav i sladak. Pazite da vam govor bude čist, mek i sladak. Brahmă prožima cijeli univerzum kao praiskonski zvuk ili šabdabrahman. Zato čuvajte čistoću i svetost govora poštujući tišinu i istinoljubivost. Riječi koje izgovarate trebaju sadržavati sjaj, svetost i čistoću Brahme.
Dok govorite, morate iskazivati najveću brižljivost i pažnju. Drevni mudraci propisali su sădhanu moune, odn. tišine, za održavanje čistoće govora. Oni su shvatili da pretjerano govorenje vodi u grijeh i uvrede kao što su povređivanje drugih, govorenje neistine i stvaranje emocionalne uzbuđenosti. Zato su duhovnim tražiteljima preporučili “žrtvu jezika”. Mouna ne znači samo ne govorenje. Ona znači i odsustvo sankalpe, odn. misli. Zapravo je um klupko misli. Pogledajte ovu maramicu. Vi to zovete platno. No, u stvari, to je gomila niti. Niti čine platno. Ako se želite riješiti platna, trebate ukloniti niti, jednu po jednu. Isto tako, ako uklonite misli, um nestaje. Zato morate kontrolirati svoj govor. Samo tako ćete iskusiti Brahmu.
Budući da um predstavlja Višnua, vaša je dužnost da um držite čistim i nezaprljanim. Višnua se opisuje kao uvijek blaženo nasmiješenog i spokojnog. Tako i vaš um mora posjedovati spokoj, svetost i blaženstvo Višnua. Višnu je u stvari samo manosvarupa, odn. utjelovljenje uma, iako ga na slikama prikazuju sa šankom, cakrom, gadom i padmom, odn. školjkom, diskom, maljem i lotosom u rukama. Čovjek mora postići utrnuće uma tako što će ga isprazniti od svih misli. Zato, kad god nekome materijaliziram dijamantni prsten kažem “die mind” – “umri ume” (igra riječi: die mind – diamond). Ja ih time blagoslivljam da njihov ljudski um umre i da se rodi božanski um.
Priča o Jayu i Vijayu
Jednom davno su četiri mudraca (Sanaka, Sanandana, Sanatkumăra i Sanatsujata) krenuli po Višnuov daršan. Tu se četvoricu mudraca opisuje kao vječno mlade, s umovima čistim i neokaljanim poput dječjih, s onu stranu tri svojstva (gune) i svijesti o tijelu. Obdareni tako darom vječne mladosti, ti su se mudraci kretali naokolo poput nevine djece, bez ikakve odjeće. No Višnuovi vratari, Jaya i Vijaya, nisu im dopustili da uđu u Višnuovo boravište u takvom stanju. Mudraci su prosvjedovali da je Bog iznad triju svojstava i da su oni došli po Njegov daršan nadišavši ta tri svojstva. No stražari ih svejedno nisu pustili. To je mudrace tako razljutilo da su prokleli stražare da se rode kao demoni. Tako prokleti od mudraca, oba stražara odu k Višnuu i obrate Mu se sljedećom molitvom: “O Gospode, što će sada biti s nama? Mi nemamo druge želje do želje za Tvojim daršanom. Tvoj daršan (viđenje) je naša radost; Tvoj sparšan (dodir) je naša hrana; Tvoj sambhašan (govor) je naš dah. Mi žudimo za tim daršanom, sparšanom i sambhašanom. Molimo Te da čim prije opet budemo s Tobom.”
Dirnut molbama svojih vratara, Višnu im reče: “Riječ mudraca ne može se opozvati. Budući da ste prokleti, morate se roditi kao demoni. No vaše molitve i moja milost pomoći će vam da se vratite k Meni. Nitko ne može povući kletvu mudraca, no dajem vam dvije mogućnosti – možete se roditi kao demoni predani Meni kroz devet života i tada Mi se ponovo vratiti, ili Mi se možete vratiti poslije tri života, no za to vrijeme ćete kao demoni biti Moji neprijatelji, ispunjeni bijesom i mržnjom prema Meni.” Dvojica stražara, Jaya i Vijaya, odlučili su da se rode kao demoni kroz tri života i da se potom vrate k Bogu...
Ako Krišnu nazovete lopovom, Njegovi će se poklonici okomiti na vas. No kad u bhajanu zapjevate “Cittacora Yašoda ke băl navanita cora Gopăl” – “O Yašodin sine, Ti si kradljivac srdaca i kradljivac maslaca”, svi će vam se pridružiti u pjevanju. Zar to nije proglašavanje Krišne lopovom? No pobožna glazba tim riječima daje slatkoću i tu sve optužbe nestaju.
Usmjerite pažnju na sadašnjost
Išvara simbolizira srce. “Tridalam, trigunakăram, trinetram cha triayudham, trijanma păpa samharam, eka bilvam Šivărpanam” – “Prinosimo kao žrtvu trostruki list bilve, simbol tijela s trima svojstvima, trookome Šivi koji nosi trozub i ima moć razoriti grijehe nakupljene u tri života”. Šivu se opisuje kao “onoga s trećim okom”. Treće oko ne odnosi se na fizičko oko. Ono simbolizira mudrost i vidovitost. Čovjek ima samo dva oka i može vidjeti samo prošlost i sadašnjost. No Bog zna i budućnost. Zato se kaže da ima i treće oko. Danas je čovjek stalno zaokupljen prošlošću i budućnošću i razmetljivo ignorira sadašnjost. No sadašnjost je najvažnija jer je sadašnjost posljedica prošlosti i sadrži u sebi klicu budućnosti. Sadašnjost je ta koja uvjetuje budućnost. Stoga posvetite svu svoju pažnju sadašnjosti, kako bi vam budućnost bila svijetla. Sadašnjost je klica s drveta prošlosti. No ona je i klica drveta budućnosti. Vaša budućnost leži u vašoj sadašnjosti. A svoju sadašnjost možete posvetiti dobrim govorom i dobrim mislima. Zato prije svega uložite ozbiljan napor da postignete svetost govora. A čistoća uma je to što vodi ka svetosti govora. Odakle dolazi Brahmă? Brahmă dolazi iz pupka Višnua koji simbolizira um. Da biste njegovali čistoću govora, potrebna vam je Višnuova milost, jer je čistoća uma to što vodi ka čistoći govora.
Božja volja je ta koja na kraju odlučuje
Utjelovljenja ljubavi!
Vi ste svi utjelovljenja Trojstva! Vi ste utjelovljenja triju svojstava ili guna!
Molite Gospoda Šivu za čistoću srca, jer Šiva predstavlja srce. Njegova volja je ta koja na kraju odlučuje. Evo male priče koja to ilustrira: Jednog dana Parvati zamoli Šivu: “O Gospode! Ti koji lutaš svijetom bez vlastitog doma – kako da živim s Tobom kad nemaš doma? No podigneš li malu kuću, možemo u njoj udobno živjeti, a može poslužiti i kao utočište mudracima koji ti često navraćaju.” Gőhalakšmi, odn. “gospodarica doma”, prirodno hoće dom (gőha). To je prirodna želja svih žena. Čuvši te Parvatine riječi, Išvara reče: “O Parvati! Nije dovoljno samo sagraditi kuću. Tada moramo imati i mačku da lovi štakore koji će se useliti u kuću i prije nas. Tada ćemo trebati kravu da bismo mačku mogli hraniti mlijekom. Tim slijedom, trebat ćemo i sluškinju da čuva kravu. Čemu sve to? Bolje nam je bez kuće.” Išvara se silno trudio da odgovori Parvati od njene namjere, no ona se nije dala. Na kraju joj je rekao: “Nije povoljan trenutak za gradnju kuće. Agni, bog vatre, spalit će je do temelja. Ja znam što će se dogoditi u budućnosti.” No Parvati je čvrsto odlučila da bude po njenom. Rekla je Išvari: “Bog vatre je Tvoj sluga. Ti si utjelovljenje svih sila i moći. Sva božanstva i svih pet elemenata stoje ti na raspolaganju u svako doba. Trebaš samo narediti bogu vatre da ne dira našu kuću i on će Te poslušati.”
I tako je Parvati ipak uvjerila Šivu. On je pristao otići bogu vatre i zatražiti da Mu obeća da neće spaliti Parvatinu kuću. Kad je Šiva već kretao, ona Mu reče: “Za mene će biti ponižavajuće ako Agni ipak odluči spaliti našu kuću. Zato, ako ne pristane na Tvoj zahtjev, molim Te zasviraj na svom damaru (Šivin bubanj). Ja ću tako smjesta dobiti poruku i spaliti kuću sama. Ne bih mogla podnijeti to poniženje da mi Agni spali kuću do temelja.”
I tako Šiva ode do Agnija. Agni pozdravi Šivu rekavši: “O Gospode, što Te dovodi ovamo? Koju zapovijed mi donosiš?” Šiva mu odgovori: “Parvati gradi kuću. No, kako je počela graditi u nepovoljnom trenutku, postoji mogućnost da bude spaljena u prah i pepeo. Zato mi obećaj da joj nećeš spaliti kuću.” Agni Mu smjesta obeća da će učiniti kako mu je zapovjeđeno. No i on je imao molbu za Gospoda Šivu: “O Gospodaru! Već dugo žudim za tim da vidim Tvoju tandavu (kozmički ples). Molim Te, blagoslovi me ispunjenjem te želje.” Šiva pristane i počne plesati svoj kozmički ples za Agnija. Dok je plesao, krene udarati u svoj bubanj damaru.

Držeći damaru, gospod Šiva je izvodio tandavu,
s Gangom koja mu je tekla niz zamršene uvojke
i s trećim okom koje Mu je sjajilo na čelu.
Dok se kristalna brojanica presijavala i bljeskala,
Šiva je plesao tandavu.
(stihovi na teluškom)


U međuvremenu, čuvši zvuk bubnja damaru, Parvati pomisli da Agni nije pristao na Šivinu molbu. I kako nije htjela bogu vatre dati priliku da joj spali kuću, ona ju potpali sama. U međuvremenu se Išvara vrati i ostane zapanjen videći kako plamen guta Parvatinu kuću. On je upita: “Parvati, zašto si zapalila kuću? Agni mi je obećao da je neće spaliti.” “A zašto si onda zasvirao na damaru?” upita Ga Parvati. “Moja volja je bila da kuće ne bude. No, da bih ti udovoljio, otišao sam Agniju. Tamo sam izveo tandava ples, kako bih udovoljio Agnijevoj želji, jer Me silno želio vidjeti kako plešem. Dok sam plesao tandavu, nenamjerno sam zasvirao i na damaru”, odgovori joj Šiva. Pouka ove priče je da je Išvarina volja uvijek ta koja na kraju odlučuje, kako god okrenuli.
Volja Gospoda Šive mora se ispuniti, jer ona dolazi iz srca. Plemenite misli koje dolaze iz srca moraju se bez greške ispuniti. Srce je uistinu sam Šiva. Zato njegujte čisto srce.
Utjelovljenja ljubavi!
Treba naglasiti da morate pročistiti svoja srca. Kritiziranje, klevetanje i prijetvornost ne bi nikad smjeli ući u vaša srca, jer srce simbolizira Šivatattvu, odn. dobrotu, povoljnost. Iz čistog srca izvire čisti um. Ne “majmunski um” (monkey mind), kako ga neki zovu. Um je simbol Višnua i treba biti ispunjen čistim osjećajima i mislima. Kad je ispunjen ljubavlju, blaženstvom, istinom i suosjećanjem, poprima oblik Višnua, a kad u njega uđu loše misli, postaje pokvaren. Iz tako čistog uma izvire istinit govor. Takav istinit govor predstavlja Brahmu. Zato ga trebate posvetiti satyom, odn. istinom.

Kreacija nastaje iz istine;
Kreacija nestaje u istini;
Ne postoji mjesto na kome nema istine;
O ljudi! Budite svjedoci sjaja istine!
(stihovi na teluškom)


Bog štiti svoje vjernike
Bog ima dva aspekta. To su: rudra – razoritelj zla i bhadra – dobri, blagotvorni. Bog vam isopunjava one želje koje su za vas dobre, a ne ispunjava vam one koje su za vas škodljive. Bog je spreman učiniti bilo što da pomogne svojim vjernicima. Priča o Markandeyi svjedoči o tome.
Gospod Šiva blagoslovio je mudraca Mrikandua djetetom, Markandeyom, čiji je životni vijek trebao biti samo šesnaest godina. No Markandeya to nije znao. U večer zadnjeg dana šesnaeste godine Markandeya nađe svoje roditelje sve uplakane i upita ih zašto plaču. Oni mu tada s mukom ispričaju: “Što da kažemo o našoj nesreći? Danas je zadnji dan tvog života!” Čuvši to, Markandeya ostane kao gromom pogođen. Preplavi ga tuga što nije bolje iskoristio svoje vrijeme. Odluči da neće više potratiti ni trenutka i odjuri u Išvarin hram moliti Boga za milost. Čvrsto obgrli šivalingu i stane Ga svim srcem moliti. Uto se na sceni pojavi Yama, bog smrti, s namjerom da uzme Markandeyin život, jer mu je vrijeme isteklo. Na trenutak je razmišljao kako da prebaci svoju omču preko Markandeye, jer se ovaj čvrsto priljubio uz šivalingu. Kako je vrijeme brzo istjecalo i došao je sudbonosni trenutak, Yama je morao nabaciti omču oko Markandeye. No kako je ovaj bio priljubljen uz šivalingu, omča je uhvatila i lingu. Na to se smjesta pojavi Gospod Šiva, ukori Yamu za uvredu i blagoslovi Markandeyu vječnim životom.
Priča o Markandeyi pokazuje vam da ste sigurni dok ste u društvu s Bogom. Markandeyina odlučnost je bila ta koja je promijenila Išvarinu volju. “Yad bhavam tad bhavati” – “Kako misliš, takav postaješ”. Kakva hrana, takva i probava; kakvo djelo, takav i rezultat. Božja milost ovisi o usrdnosti vjernikove molitve. Nikad ne ostavljajte mjesta sumnji i nikad ne odbacujte Boga. Čvrsto vjerujte da je vaše srce Išvara, da je vaš um Višnu i da je vaš govor Brahmă. Iskoristite na najbolji način svoj govor, um i srce i sigurno ćete biti maksimalno blagoslovljeni. Vaša djela odlučuju o rezultatu.
Ovo predavanje o Brahmi, Višnuu i Mahešvari održao sam zato što me Deepak Anand molio da govorim o Trojstvu. U protivnom, ne bih vam otkrivao ovu božansku tajnu. Mnogi ljudi trate vrijeme ni ne pokušavajući shvatiti skrivene istine. Vrijeme je izuzetno sveto. Vrijeme je sam Bog. Zato se Boga slavi riječima: “Kalăya namah, Kalakalăya namah, Kaladarpadămanăya namah, Kalasvarupăya namah” – “Klanjamo se vremenu, Gospodaru vremena, neumoljivome nositelju ‘omče’ vremena, utjelovljenju vremena”. Bog kontrolira i nadilazi vrijeme. Bog je Gospodar vremena. Posvetite svoje vrijeme dobrim govorom, dobrim umom i dobrim srcem. Neka ljubav bude temelj vašeg života.
(Bhagavăn je govor zaključio bhajanom “Prema mudita manase kaho Răma Răma Răm…”)

- 11:31 - Komentari (2) - Isprintaj - #

srijeda, 11.01.2006.

Ljudsko biće

"Ljudsko biće je poput mosta između vidljivog i nevidljivog, između vidljivog vanjskog svijeta i nevidljivog atmičkog principa."

- 23:21 - Komentari (2) - Isprintaj - #

utorak, 27.12.2005.

Postoji samo jedna religija...

''Trebate odustati od vjerskih razlika. Postoji samo jedna religija -religija ljubavi. Postoji samo jedna kasta - kasta čovječanstva. Postoj samo jedan jezik - jezik srca. Postoji samo jedan Bog , a on je sveprisutan.''

- 16:27 - Komentari (4) - Isprintaj - #

ponedjeljak, 26.12.2005.

U osnovi duhovnih vježbi...

''U osnovi svih duhovnih vježbi postoji ljubav. Stvarnost je svih vježbi ljubav. Bez ljubavi duhovne vježbe nemaju nikakvu vrijednost.''

- 14:55 - Komentari (3) - Isprintaj - #

nedjelja, 25.12.2005.

BABIN BOŽIĆNI GOVOR - 1998

Naslov: SVI LJUDI SU GLASNICI BOŽJI
Vrsta teksta: Transkript Babina govora (skračeni tekst)
Datum: 25. prosinca. 1998, Prašanti Nilajam, Indija.
Izvornik: Sathya Sai Glasnik
Ključne riječi: Isus, Božji Glasnik,atman
Ključna poruka: Svako je ljudsko biće glasnik Božji...Svako ljudsko djelo trebalo bi odražavati božansku poruku… Kao primatelj Božje ljubavi, čovjek bi isto to načelo trebao prenositi i svojim bližnjima...Tijelu je suđeno da se mijenja i na koncu nestane. Bog je utjelovljenje istine. Istina je ono što se ne mijenja u sva tri vremena. Čovjek mora slijediti put istine da bi širio načelo istine i božanske ljubavi. Bog voli one koji slijede put istine. Isus je širio božansku poruku ljubavi jer ga je Bog volio. On je rekao: “Smrt je odjeća života.” Tijelo je poput vodenog mjehurića. Ono je samo odjeća pojedinačne duše. Zato, rekao je, čovjek mora odbaciti tjelesnu vezanost i razvijati vezanost za duh. Kultura Indije objavljuje: "Deho Devalaya Prokto Jěvo Deva Sanătanah" – “Drevno i vječno Božanstvo uzima ljudski lik da pokaže čovjeku put istine”. Kao što je sin zakoniti nasljednik očeve imovine, tako i čovjek polaže isto pravo na Božju imovinu ljubavi, istine, strpljivosti, mira i suosjećanja. Načelo ljubavi je najviše. Ljubav je temeljno načelo svih ljudskih vrijednosti. Ljubav je Bog, živite u ljubavi.

*

Tekst Govora:

Obožavan od Muslimana kao Allah
Od kršćana kao Jehova
Od Vaišnava kao lotosooki Gospod
Od Šaivita kao Šambho
Onaj koji podaruje zdravlje i bogatstvo
Neka bude slavljen kao vrhovno sveopće Sebstvo.
(stihovi na teluškom)


Ljudi mogu štovati Boga pod raznim imenima i likovima, no isti Bog odgovara na svačije molitve.

Utjelovljenja ljubavi!

Svi su svjesni činjenice da je ljudski život izuzetno dragocjen, plemenit i svet. Imajući u vidu opće dobro, bivše učenice Sri Sathya Sai instituta za visoko obrazovanje iz Anantapura poduzimaju mnoga djela služenja nazivajući sebe “Glasnicama Sathya Saija”. Prvo i najvažnije što čovjek mora razumjeti jest značenje naziva “glasnik”. Svako je ljudsko biće glasnik Božji. Svi su na ovome svijetu rođeni Božjom voljom. Samo neprestano istraživanje otkrit će razlog zbog kojega je Bog poslao svoje glasnike u svijet.

Čovjekova prvenstvena dužnost je
da tok rijeke božanske ljubavi usmjeri prema svima.
Čovjek se nije rodio da živi sam za sebe.
Tek kad posveti život služenju društvu
čovjek će se oplemeniti i postati zadovoljan sa sobom.
Bog je čovjeka poslao na ovaj svijet da djeluje i širi ovu poruku.
Od kakve je koristi ljudski život ako čovjek ostane poput
komada gline koji ne služi društvu?
(stihovi na telulškom)


Kad se već rodio kao ljudsko biće, čovjek mora spoznati Boga u sebi. Dužnost svakog pojedinca, kao glasnika Božjeg, je da sprovodi u djelo i širi načela istine, ljubavi i mira, da doživi blaženstvo i podijeli ga s drugima. Onaj koji širi ideje o prolaznosti, svjetovnosti i kratkotrajnosti ne može se zvati glasnikom Božjim.

Kad se rodio Isus, došla su ga posjetiti tri arapska kralja. Bili su presretni vidjevši novorođeno djetešce. Na odlasku, prvi je kralj rekao Mariji: “Majko, rodila si dijete koje voli Boga.” Drugi je kralj rekao: “Majko, rodila si dijete koje će Bog voljeti.” Treći kralj je rekao: “Majko, tvoje se dijete ne razlikuje od Boga. Oboje su jedno te isto.” Kad jednom shvatimo unutarnje značenje ovih triju izreka, saznat ćemo istinu. Onaj koji voli Boga je glasnik Božji, onaj koga Bog voli je Sin Božji, a onaj koji shvaća načelo jednote postaje jedno s Bogom.

Danas malo ljudi širi Božju poruku. Većina radi upravo suprotno. Kao primatelj Božje ljubavi, čovjek bi isto to načelo trebao prenositi i svojim bližnjima. To je ono što je Isus objavio napuštajući svoj smrtni omotač: “Svi su jedno, dragi moj sine. Odnosi se prema svima jednako.” Odbacite tjelesnu vezanost. Tijelu je suđeno da se mijenja i na koncu nestane. Bog je utjelovljenje istine. Istina je ono što se ne mijenja u sva tri vremena. Čovjek mora slijediti put istine da bi širio načelo istine i božanske ljubavi. Bog voli one koji slijede put istine. Isus je širio božansku poruku ljubavi jer ga je Bog volio. On je rekao: “Smrt je odjeća života.” Tijelo je poput vodenog mjehurića. Ono je samo odjeća pojedinačne duše. Zato, rekao je, čovjek mora odbaciti tjelesnu vezanost i razvijati vezanost za duh. Kultura Indije objavljuje: "Deho Devalaya Prokto Jěvo Deva Sanătanah" – “Drevno i vječno Božanstvo uzima ljudski lik da pokaže čovjeku put istine”. Kao što je sin zakoniti nasljednik očeve imovine, tako i čovjek polaže isto pravo na Božju imovinu ljubavi, istine, strpljivosti, mira i suosjećanja. Načelo ljubavi je najviše. Ljubav je temeljno načelo svih ljudskih vrijednosti. Ljubav je Bog, živite u ljubavi.

Svako ljudsko biće je glasnik Božji. Čovjek ne smije tratiti svoj život samo na hranu, piće i spavanje. Čineći to, on sramoti samu ljudsku prirodu. Svako ljudsko djelo trebalo bi odražavati božansku poruku. Nažalost, to nije tako s čovjekom današnjice. Neki ljudi tvrde da su posvetili svoj život Božjoj misiji. Ali u stvarnosti nije tako.
Svi troše svoje dragocjeno vrijeme na potragu za materijalnim. Nema ničeg lošeg u učenju, radu i zarađivanju novca, ako se to čini u pravom duhu, na dobrobit cijelog društva. Vidite mnoge ljude kako trpe. Na koji način im pomažete? Isus se u Jeruzalemu suprotstavio prinošenju životinjske žrtve. Zato se morao suočiti s iskušenjima i nevoljama. Ljudi koji pomažu drugima često su u opasnosti. Životne suprotnosti, kao što su patnja i radost, idu ruku pod ruku.

Patnja i radost postoje zajedno,
nije ih moguće razdvojiti.
Radost ne postoji odvojeno.
Plod patnje je radost.
(stihovi na teluškom)


Ovoj poruci istine trebalo bi poučiti cijeli svijet. Bez patnje, čovjek ne shvaća vrijednost radosti. Vrijednost svjetla možemo shvatiti samo kad je mrak. To je bilo Isusovo učenje. Čovjek mora nadvladati teškoće da bi bio uspješan u životu. Usrećite one koji pate. Smatrajte svaku djelatnost Božjim radom. Od samog rođenja čovjek proživljava patnju i radost. Ali ne može shvatiti da je sreća u patnji. Koja vrsta sreće? Odnosi li se ona na tijelo ili na um? Ne, ona se odnosi na ătman, sebstvo.
Mir je bitan za čovjeka na sve tri razine – razini tijela, uma i ătmana. Zbog toga se Šănti ili mir pjeva tri puta. Čovjek može ostvariti mir na te tri razine samo tako da razvija ljubav prema Bogu. Onaj tko nema ljubavi za Boga, nikad neće steći mir. Sva su svjetovna zadovoljstva prolazna i trenutna. Isti osjećaj nalazimo i kod Šankaracaryje:
Mă Kuru Dhana Jana Yauvana Garvam
Harathi Nimeshăth Kălah Sarvam

“Ne ponosite se svojom mladošću, potomstvom i bogatstvom jer su oni trenutačni.” Što je sreća? Znači li to sjediti u sobi sa zračnim hlađenjem ili uživati u ukusnoj hrani? To donosi sreću samo na fizičkoj i mentalnoj razini, no ne i na razini ătmana. Prava sreća povezana je s ătmanom. Ne bojte se teškoća, one su tek prolazni oblaci. Ne kolebajte se. Slijedite srce, koje je postojano i nepokolebljivo. Za čovjeka je bitno jedinstvo glave, srca i ruku. To je pravo objašnjenje zašto se kršćani križaju. Ustoličite Boga u svom srcu, razmišljajte o Njemu, činite dobra djela. Smatrajte svaku djelatnost Božjim radom i postupajte shodno tome. Služenje (seva) nije samo hranjenje siromašnih i dijeljenje odjeće potrebitima. Čovjek uz to mora gajiti i ljubav koja je vječna. Sva naša djela, od zore do mraka, moraju biti prožeta ljubavlju.

Počnite dan s ljubavlju,
Ispunite dan ljubavlju,
Završite dan s ljubavlju,
to je put ka Bogu.


Malo je onih koji javno obznanjuju ovu poruku. Nije dovoljno nazvati sebe glasnikom. Morate širiti božansku poruku. Sretni su oni koji se drže Njegovih riječi. Slušali vas ljudi ili ne, vršite svoju dužnost šireći Njegovu poruku.
Mnogi ljudi nazivaju sebe posvećenima, ne shvaćajući pritom značenje pojma posvećenost. Posvećenost ne znači obavljanje obreda i rituala. Prava posvećenost leži u izvršavanju Božjih zapovijedi i širenju Njegove poruke. Usprkos bezbrojnim mukama kralj Hariscandra nikad nije skrenuo s puta istine. Čovjek mora štovati Boga i u trenucima patnje, i u trenucima radosti. Nažalost, zbog djelovanja kali doba, ljudi štuju Boga kad je sve dobro, a osuđuju Ga kad su očajni. Kad je bilo odlučeno da sve Isusove sljedbenike treba zajedno s njim razapeti na križ, čak su i njegovi najbliži apostoli, odbili priznati da su njegovi sljedbenici…Čovjek mora biti spreman žrtvovati sve za Boga i Njegovu poruku. Ni pod kojim uvjetima ne prekršite Božju zapovijed. To je odlučnost. Odlučnost će prerasti u požrtvovnost, a ona vodi u besmrtnost.
Na Karmana Na Prajaya Dhanena
Thyagenaike Amőtatva Manasuhu

“Ni djela, ni potomstvo, ni bogatstvo, već samo požrtvovnost donosi besmrtnost.” Ako izgubite novac ili zdravlje, možete ih ponovo steći, no ako izgubite karakter, izgubili ste sve. Danas se ljudi silno trude da steknu bogatstvo i sreću, zaboravljajući pritom karakter. Istina i Božja ljubav su istinsko bogatstvo. Slijedite li ozbiljno put istine, nećete naići ni na kakve poteškoće. Kako možete očekivati od Boga da vas štiti i obasipa svojom milošću, ako se ne držite istine? Prava posvećenost leži u prihvaćanju radosti i patnje s jednakim spokojstvom. Takve Božje poruke trebate širiti. Istinska poruka je poruka ljubavi. Dijelite ljubav sa svima.
Nema većeg blaga od ljubavi. Jednom se Ivanu u snu pojavio anđeo i pružio mu knjigu da je pročita i ''provari'' njezin sadržaj. Ovdje “variti” znači primjeniti u praksi suštinu onoga što piše u knjizi. Valmiki je opisao Ravanu kao ludu, iako je savladao 64 vrste znanja, jer nije primjenjivao u praksi ono što je naučio. Răma je pak prakticirao ono što je naučio.
Vedănta kaže: “Poznavalac brahmana i sam postaje brahman.” Ivan je u svakom pogledu sličio Isusu, jer je neprestano razmišljao o Njemu. “Što misliš, to i postaješ.” Ako neprestano mislite na Boga, poprimit ćete i Njegov lik. Prahlăda nikad nije odustajao od Božjeg imena, čak ni u najtežim trenucima. Budući da se potpuno predao Gospodu Nărăyani, bio je zaštićen. Kad su ga bacili u ocean, valovi su poprimili lik Nărăyane. Kad su ga gurnuli s vrha planine, dočekao ga Nărăyana svojim rukama, a kad su ga ujedale otrovne zmije, otrov je postao nektar. Nikad ne tugujte kad vas pritisnu tekoće. Bog vam nikad neće nametnuti patnju koju nećete moći izdržati. On iskušava svoje poklonike na razne načine. Kušnja je Božji znak. Nikad se ne bojte kušnje. Budite spremni žrtvovati i svoj život za Boga. Samo će vas tada Bog štititi.
U početku je Pavao mrzio Isusa. Tada mu se Isus pojavio u snu i s ljubavlju ga upitao: “Pavao, što sam ti ja učinio? Zašto me osuđuješ? Sve tvoje patnje posljedica su tvojih vlastitih djela. Nisam ti ja kriv za njih.” Tada je Pavao doživio preobrazbu i postao svetac. Tako je Isus preobrazio mnoge grešnike u svece. Štujte Isusa slijedeći njegove ideale. Isus je ukazivao na tri stupnja. Prvi je: “Ja sam glasnik Božji.” On je želio širiti Božju poruku. Drugi je: “Ja sam sin Božji.” Sin ima pravo tražiti očevo vlasništvo. Što je Božje vlasništvo? Istina, ljubav, strpljivost, mir i pravednost. Zato čovjek mora nastojati steći te osobine. Mora provesti, iskusiti i širiti te vrline. Samo tako će zaslužiti naziv sin Božji. Treći stupanj je: “Ja i moj otac smo jedno.” Taj se stupanj postiže kad se shvati načelo jednote. Kad je Isus postigao taj stupanj, više nije patio. Bio je uvijek blažen i spreman na sve. Čak i dok su ga pribijali na križ, on se smiješio, jer je znao da nije tijelo. Tijelu je suđeno da nestane, no njegov stanar niti se rađa, niti umire. Istinu govoreći, stanar je sam Bog. Isus je shvatio da je tijelo samo odjeća, a On njegov stanar.
Morate čvrsto vjerovati da ste Božji glasnici. Širite Svamijevu poruku po cijelom svijetu. Nekima će se svidjeti, a nekima neće. Ne brinite o tome što drugi kažu, bilo to “da” ili “ne”. “Ne” i “da” vrijedi samo za vas, no za Saija je sve “da, da, da”. Bog nema mane. Sve Božje riječi i sva Božja djela su savršena. Vi vidite tek odraz, reakciju i odjek vaših osjećaja, a oni su psihičke naravi. Bog uvijek daje samo dobro. Shvatite i iskusite tu istinu.
Matej je bio sakupljač poreza. On se družio s ribarima i ispitivao ih kako su stekli vjeru u Isusa. Toma je sumnjao u Isusove božanske osobine. Takvih nevjernih Toma ima sve više u ovom kali dobu. Ne družite se s takvim ljudima. Bog je kao vatra, a vi ste kao ugljen. Kad ugljen dođe u dodir s vatrom, postane s njom jedno. Isto tako, kad dođete u dodir s Bogom, postanete s Njim jedno. Vjerujte Bogu u potpunosti.

Utjelovljenja ljubavi!
Svi su Božji glasnici; svi su utjelovljenja ljubavi. Nema nikoga bez ljubavi. No vi je zloupotrebljavate skrećući je u pravcu svjetovnih odnosa. Nema sumnje da se morate brinuti za svoju ženu i djecu. Ali to ne može biti sve. Vrijednost ima samo Bog. Nula dobiva vrijednost tek kad pred nju stavite Jedan. Mjesec je nula, Sunce je nula, svijet je nula (zero). Samo Bog je junak (hero). Sve postaje “zero” ako nedostaje ovaj “Hero”. I junak (hero) postaje nula (zero) ako zaboravi Boga. Zato vjerujte u potpunosti u tog “Heroja”, odn. Boga. Nikad ne ostavljajte prostora bilo kakvoj sumnji. Tada morate uspjeti. Isus je živio i širio ovu istinu.
Naziv Božić nastao je u latinskom, jeziku Rimljana. Zapravo, Božić pada u ožujku, a ne u prosincu. No kako je u prosincu veoma hladno, ljudi se drže kuće, pa su to vrijeme iskoristli za proslavu Božića. A Isus se zapravo rodio u ožujku. No kako je vrijeme protjecalo, tako se tu činjenicu krivo prikazivalo i tumačilo u Bibliji. Koliko glava, toliko mišljenja! Svatko je tumačio Bibliju na svoj način. Neki su pisali da se Isus nije nikad ni rodio. Neki da je na križu bio raspet Isusov brat, a ne Isus koji je u to vrijeme bio u Japanu. Sve su to izmišljotine. Isus je Istina!
Kad je Isus bio mali dječak, roditelji su ga poveli u Jeruzalem na sajam. Poslije nekog vremena, ne našavši svog sina uz sebe, njegova majka Marija pomislila je da se izgubio u gomili i panično ga je tražila. Na posljetku ga je našla kako veoma pažljivo sluša propovijed svećenika u hramu. Taj ju je prizor podsjetio na proročanske riječi jednoga od arapskih kraljeva, koji je posjetio Isusa u vrijeme njegova rođenja, da će on voljeti Boga. Zagrlila ga je čvrsto sa suzama radosnicama u očima. Isus joj je rekao: “Majko, mogla si me naći u Božjem društvu, no ti si me tražila negdje drugdje. Ja Božju blizinu smatram svojim najvećim blagom.” U ovim je riječima duboka poruka. Čovjek traga za Bogom, ne znajući da je On sveprožimajući. On je utjelovljenje ljubavi i možete Ga doseći samo kroz ljubav. Kad shvatite da ste s Bogom, da živite za Boga, da potječete od Boga, svagdje ćete naći Boga. Učvrstite taj osjećaj da je Bog u vama, s vama, iznad vas, ispod vas i svuda oko vas. Pa kako onda da tragate za Bogom, kad je sveprisutan? Svetac Tyagaraja izrazio je iste osjećaje u pjesmi: “O, Gospode Răma, gdje da Te tražim? Ti si moje jedino utočište! Ne mogu živjeti bez Tebe!” Govoreći to bacio se u rijeku. Na svoju radost, u rijeci je našao Rămin kip. “O, Răma, Ti si tako velik i milosrdan! Ti si uvijek sa mnom! Ne shvaćajući tu istinu, potrošio sam cijeli svoj život u potpunom neznanju.” Tako je veličao Rămu na mnoge načine, te izrazio svoje osjećaje u pjesmi: “O, Gospode, molim Te, dođi u moje prebivalište.” Samo gorljivi poklonik može razumjeti i doživjeti blaženstvo sjedinjenja s Bogom. Šećer je gorkog okusa za onoga koji boluje od malarije. Greška je u njegovu jeziku, a ne u šećeru. Tako je i s onim koji je uronjen u svjetovne želje. On ne može doživjeti slatkoću Boga. Čvrsto vjerujte u sljedeće: “Bog je u meni, sa mnom, oko mene i iza mene.” Budete li ovako razmišljali, postići ćete božanske osobine. Nikad se ne prepuštajte pomisli da ste odvojeni od Boga.

Kad sam jučer “glasnicama” dijelio sarije, one su zahvaljivale govoreći: “Hvala, Svami.” Ja sam ih ukorio: “Ne zahvaljujte mi. Ja nisam treća osoba. Zahvaljujete li svojoj majci koja vam daje hranu svaki dan? Možete zahvaliti strancu od koga primite neku uslugu. Ali ja nisam stranac.” Zato Svamiju nikad ne govorite hvala. Smatrajte Svamija svojim. Samo tada ćete Mu imati pravo pristupiti. Ja od vas ne tražim ništa za sebe, niti govorim ili činim išta zbog sebe. Ne želim ništa osim jednoga – vašu Ljubav. No čak ni ona nije vaše vlasništvo. I ona je moje vlasništvo. Ljubav se ne može ni na koji način zaraditi, ona je dar Božji. Darujte taj dar ljubavi Bogu. Samo ćete tada biti zadovoljni sa sobom. To je vaša dužnost. Naši preci su nekad molili:

O, Gospode, nudim Ti svoje srce koje si mi Ti darovao.
Nudim Ti ono čime si me Ti obdario.
Što Ti drugo mogu ponuditi?
Milostivo prihvati moje ponizne i usrdne pozdrave.
(stihovi na teluškom).

Osoba s tako plemenitim osjećajima istinski je poklonik, onaj požrtvovni. No onaj koji uzdiže vlastitu predanost, a isključuje druge, je sebičan. Nikad ne ostavljajte prostora egu. Veliki Božji poklonici, kao što su bili Tukaram, Rămdas i Tyagaraja, morali su se suočiti s mnogim mukama i patnjama prije nego što su osvojili Božju milost. Teškoće su sastavni dio života velikih Božjih sljedbenika. Bog stavlja svoje poklonike na kušnju kako bi im vjera u Njega ojačala i pročistila im srca. Da biste očistili zahrđalu posudu, morate uložiti mnogo truda. Teškoće su potrebne da biste očistili posudu vašeg srca.
Kad su Tyagaraji oduzeli Răminu sliku bio je veoma tužan. Posumnjao je čak u božanskost Gospoda Răme. “Ili Ti nemaš moć da riješiš moje probleme, ili meni nedostaje posvećenosti? Ali ja sigurno jesam posvećen – dakle Ti si taj kome nedostaje moć.” Nastavio je tako uzdizati vlastitu posvećenost i postao je egoističan. No kad je sjeo u meditaciju, mudrost se spusti na njega. Shvatio je ludost svojih sumnji u Răminu božanskost. Sjetio se da bez milosti Gospoda Răme nijedan majmun ne bi prešao ocean. Kad bi Rămi nedostajala moć, bi li ga Lakšmana štovao? A Lakšmi, božica bogatstva, sigurno Ga ne bi služila, niti bi Ga izuzetno inteligentni Bharata dočekao riječima: “O, Răma, Tvoja je moć doista ogromna. Samo zahvaljujući svome neznanju i zloći posumnjao sam u Tvoju božanskost.” Tada Ga je zamolio za oproštenje i predao Mu se.
Kad pročistite svoje srce i potpuno se predate Bogu, On se trenutno objavljuje, ne oklijevajući ni trenutka. To se potvrdilo i u slučaju Rămdasa. Kad se potpuno predao Gospodu, Răma i Lakšmana su preobučeni otišli kralju Thaněši i u ime Rămdasa platili porez. Na pitanje tko su, odgovorili su da su njegove sluge. Tako saznajemo da Bog postaje sluga svog poklonika kad Mu se ovaj potpuno preda. To je moć posvećenosti.
Mnogo je prepreka na tom putu. Neki ljudi okrivljuju, osuđuju i prekoravaju Boga kad im je teško. No svatko mora snositi posljedice svojih djela. Bog nema ništa s tim. On je čist, nedirnut i svet. Neka ljudi govore što hoće, no vi budite tihi i mirni. Ne upuštajte se u nepotrebne rasprave. One samo izazivaju neprijateljstvo. Govorite tiho i slatko, s osmjehom na licu. To će umiriti kritičare. Osmjeh je najbolji odgovor na kritiku. Dok je Pavao neprestano napadao Isusa, Isus mu je prišao s mnogo ljubavi i nasmiješio mu se. Slatkoća Isusova nektarskog osmjeha preobrazila je Pavlovo otrovno srce. Budite uvijek radosni, pa i u vrijeme nevolja. Budite uvijek nasmiješena lica. Nemojte izgledati kao da ste popili ricinusovo ulje. “Sreća je jedinstvo s Bogom.”

Utjelovljenja ljubavi!
Ovdje svake godine slavimo Božić. Pravi se Božić slavi samo u Prasanthi Nilayamu, gdje se zajedno okupe ljudi svih vjera. Inače obično hindusi slave svoje blagdane, muslimani svoje, kršćani svoje i tako dalje… samo se u Prasanthi Nilayamu okupljaju ljudi svih vjera – hindusi, muslimani, kršćani, parsi i drugi – da slave Božić. Prasanthi Nilayam simbolizira jedinstvo svih vjera. Drugdje ljudi piju, jedu nevegetarijansku hranu i vesele se u ime Božića. Ali Božić u Prasanthi Nilayamu slavi se u svetoj atmosferi. Božić u Prsanthi Nilayamu je sveti dan (holy day) a ne praznik (holiday). Provodite u praksi sve što ste ovdje naučili, pa i kad se vratite u svoje zemje. Ojačajte osjećaj da ste glasnici Božji i širite božansku poruku na daleko i široko. To je vaša prvenstvena dužnost. Nema većeg služenja od tog. Trudite se za dobrobit cijelog svijeta. Svijet je poput velike zgrade, a zemlje su poput soba u njoj. Nemojte uskogrudno misliti kako samo vaša zemlja treba biti sretna. Budite širokogrudni. Molite se za dobrobit svih naroda. S tom mišlju, ljudi su nekad molili: “Neka cijeli svijet bude sretan (lokăh samastăh sukhino bhavantu)” Njegujte ljubav, to je prava sădhana.
Jučer su djeca prikazala veličanstvenu dramu u kojoj je bila opisana moć ljubavi. Ljubav može preobraziti čak i zle. Samo je pitanje vremena kad će se zli preobraziti. Budite strpljivi. Razvijajte ljubav sve više i više. Nitko ne može shvatiti Svamijevu božanskost i svetost. Prije dvadeset godina kad se Božić prvi put slavio u Prasanthi Nilayamu, ispjevao sam pjesmu:

Love is My form, Truth is My breath, Bliss is My food;
My life is My message, expansion is My life,
No season for Love, no reason for Love;
No Birth; No death…
“Ljubav je moj lik, istina je moj dah, blaženstvo je moja hrana.
Moj život je moja poruka, širenje je moj život,
nema određenog vremena za ljubav, nema razloga za ljubav,
nema ni rađanja ni umiranja …”


Ako vas itko zapita da mu pričate o Sai Babi, otpjevajte mu tu pjesmu. Ona će prenijeti cijelu poruku. Recite mu da je ljubav Njegov lik, a Njegov je život Njegova poruka. Razvijajte osjećaj bratstva ljudi i očinstva Boga.




- 00:09 - Komentari (1) - Isprintaj - #

petak, 23.12.2005.

O SAI BABINOJ AURI - RIJEČ ZNANSTVENIKA

(Navodi iz knjige Peggy Mason i Ron Laing - ''Sai Baba utjelovljenje ljubavi'')


…Zahvaljujući sjajnom ruskom otkriću poznatom kao Kirlijanova fotografija, stvoren je ''fotoaparat'' koji može snimiti auru oko svakog živog bića. Ovo mora, u pravo vrijeme, izvan svake sumnje potvrditi postojanje ne samo onoga što okultisti poznaju – eterična tijela (suptilno tijelo koje udahnjuje život fizičkom tijelu) koje znanstvenici vole zvati ''biomagnetsko polje energetskog zračenje''), već i činjenicu da se ono odvaja od tijela kad dolazi do fizičke smrti.
Naravno, oni koji su obdareni vidovitošću, u različitim stupnjevima, ne trebaju ovakav dokaz. C. W. Leadbeater je bio vrlo nadaren vidovnjak, i u svoju očaravajuću knjigu, Vidljivi i nevidljiv čovjek (Teozofska izdavačka kuća, Madras) uvrštava 26 slika u boji različitih vrsta aura i njihovih odstupanja, naslikanih prema neposrednom opažanju.
One uključuju prikaze različitih osjećaja, kao što su strah, ljubomora, gnjev, potištenost, ljubav, naklonost, altruizam, duhovnost, itd. i razlikuju se od neukih do upućenika ili učitelja . Aura ovog posljednjeg, priznaje on, tako je široka i lijepa da ni jedan slikar i ne pomišlja da bi je mogao vjerno prenijeti.
Naravno, nadareni ljudi silno se razlikuju u svojim sposobnostima opažanja. Neki vide samo auru zdravlja, neki onu osjećajnoga duševnog tijela, dok drugi opažaju duhovne osobine i stanje osobe u bilo koje vrijeme. Zanimljivo je da je nedavno jedna vidovnjakinja primjetila da je, dok sam joj govorila o Babi, moja cijela aura postala svjetloljubičasta – boja koja se povezuje s duhovnošću, što dokazuje da čak i pričanje o Babi djeluje kao uzdizanje ''iznad sebe'').
Dr. Frank G. Baranowski, sa Sveučilišta u Arizoni, mogao je vidjeti auru od djetinjstva, što je nesumnjivo razlog što je postao ugledan znanstvenik na području Kirlijanove fotografije. Održao je više od 9 000 predavanja u svim dijelovima svijeta o rezultatima svojeg istraživanja skrovitih kutaka ljudskog uma i tijela, posebno aure ili zračenja biomagnetskog polja koje otkriva – kad se snimi i protumači – tragove osjećajne strukture i prevladavajuće porive uma. Drugim riječima, karakter i duhovni razvoj. On je proširio svoje istraživanje na tom polju kao i na polju kliničke hipnoze.
Da produbi svoja istraživanja, dr. Baranowski je proputovao cijelu Indiju. Fotografirao je, isključivo kao znanstvenik više od stotinu svetih ljudi. Nije pronašao ništa izuzetno, jer iako su aure ponekad malo veće od onih kod većine ljudi, uvijek postoji dio, egom usmjerenje, brige za njihova vlastita udruženja i ašrame. Zato ga sve to nije osobito dojmilo.
I tada je, u srpnju 1978., stigao u ašram Sathya sai babe…Neki su se naši prijatelji zatekli u to vrijeme tamo, susreli se s njim i razgovarali – iako je izgledao da je ostao bez riječi. Naime, kirlianski znanstvenik suočio se s pojavom koju nije mogao objasniti, koja ga je potpuno izmijenila, pitajući se kako će ''objasniti neobjašnjivo'' svojim suradnicima znanstvenicima kad se vrati kući. Kako objasniti božansku ljubav?.
Prvog jutra, vrlo rano, kad je ugledao babu kako izlazi iz svog boravišta, Baranowski kaže da je On sjao. Napisao je: ''Ružičasta boja, koja se rijetko vidi, obilježje je nesebićne ljubavi. To je bila boja koja je okruživala Babu. Aura je prelazila preko zgrade ispred koje je stajao; ovo energetsko polje ispunjavalo je prostor od 9 do 12 metara u svim smjerovima.
''Nikad prije ne vidjevši bilo koju auru sličnu ovoj, moja je prva reakcija bila da potražim fluorescentna svjetla koja bi ga mogla obasjavati. No, dok sam promatrao, prelijep uzorak ružičaste energije kretao se zajedno s Njim. Ushićen ovim izvanrednim prizorom, jedva sam čuo svete pjesme koje su se pjevale i, prije nego što sam toga postao svjestan, Sai Baba je otišao.''
30. srpnja dr. Baranovski govorio je studentima Sri Sathya Sai Sveučilišta u Brindavanu o ''Fenomenu čovjeka'', poprativši svoje predavanje slajdovima koji u bolji prikazuju ljudsku auru. Te večeri ponovo je govorio 665-orici učitelja, polaznicima stručnog seminara. I evo što je rekao:
''Vrlo sam sretan što sam večeras ovdje da vam govorim o fenomenu čovjeka. Svakog dana sve više saznajemo o čovjeku i o njegovom najvažnijem aspektu – jednostavnoj riječi s pet glasova, LJUBAV. Uvjeren sam da ste morali čuti da je prije nekoliko godina usavršen fotoaparat za ono što se naziva Kirlianova fotografija, koja snima energetske ovojnice koje okružuju ljudsko tijelo. Ovim aparatom možemo snimiti čovjekovu auru, koja se često širi izvan granica ljudskog tijela.
Aura se stvara unutar osobe – energijom , ljubavlju, osjećajima. To se jasno vidi na slikama koje možemo snimiti. Od 1999. snimljeno je i proučeno na tisuće snimaka pomoću fotografije zračenja biomagnetskog polja. Mi sada možemo reći da li i kada osoba osjeća ljubav, širi ljubav i njome obasipa sve oko sebe.
Aureole oko ljudi su izrazitih boja; energija je bijela. Kad je osoba ispunjena ljubavlju, aura oko nje je modra. A kad je ta ljubav izražena, ona postaje ružičasta. Kad je osoba puna mržnje, modro postaje crveno. Ove ovojnice mogu također vidjeti izvježbane oči nakon niza vježbi.
Čudesne se stvari događaju vašem tijelu kad mrzite i kad ste ljuti. Tada nam znanstveni dokazi govore da trebamo voljeti. Ljubav je ono što morate razvijati i dijeliti s drugima. Mi možemo, s našim usavršenim aparatom snimiti pet različitih vrsta aure – tjelesnu, psihičku, moralnu, duhovnu i onu intelektualnu. U biti ih je pet, ali aure mogu mijenjati boju kad su pod utjecajem osjećaja.
Susreo sam se s više od stotinu svetih ljudi u Indiji. Previše njih vezano je uz svoj osobni ego. Njihove aure pokazuju većinom njihovu brigu za sebe i svoja društva. Na taj način one su široke samo trideset ili možda šezdeset centimetara. Ja nisam sljedbenik. Došao sam ovamo iz Amerike, kao znanstvenik, da vidim ovog čovjeka, Sai Babu.
Vidio sam Ga, u nedjelju, kako stoji tamo na balkonu, dajući daršan sljedbenicima koji su pjevali ispod Njega. Aura koja je izbijala iz Svamija nije bila ljudska! Bila je bijela i više nego dvaput veća od aure bilo kojeg čovjeka; modra je bila gotovo bezgranična; a onda tu su bile i zlatne i srebrne ovojnice čak i iznad ovih, daleko iznad ove zgrade, sve do horizonta. Ne postoji znanstveno tumačenje ove pojave.
Njegova aura je tako jaka da djeluje na mene, dok stojim kraj naslonjača na kojem O sjedi. Mogu osjetiti njeno djelovanje. Moram stalno otirati ruke, kao što ste vjerojatno primijetili. Ja sam znanstvenik. Održao sam na tisuće predavanja u svim dijelovima svijeta, ali prvi put vjerujte mi, koljena mi klecaju. Aura koja izbija iz Svamija pokazuje Njegovu ljubav prema vama. Susreo sam neke svete ljude, ali nijedan od njih nije učinio sebe dostupnim vama kao što je to učinio On. To je znak veličine.
Prije mnogo godina filozofa Ralpha Walda Emersona, u Sjedinjenim Državama, upitali su, 'Što je uspjeh u životu?' On je odgovorio:
'Smijati se često i mnogo, zadobiti naklonost djece, pronaći najbolje u drugima, otrpjeti izdaju lažnih prijatelja, učiniti svijet malo boljim mjestom za življenje od onog kad smo se u njemu rodili, obrađivati mali komad vrta, poboljšati zdravlje. Znati da jedan život lakše diše jer ste vi živjeli. To je uspjeh.'
Svami vam je dao ključ uspjeha – jednostavnu riječ s pet glasova LJUBAV. Ako ikad mogu upotrijebiti izraz da sam vidio 'ljubav na dvije noge', onda je to u ovom slučaju. ''

Dr. Baranovski je ponovo zauzeo svoje mjesto i Baba je započeo svoj govor. Znanstvenik je sjedio promatrajući ga s divljenjem. Kad je govor završio zamolio je dopuštenje da govori ponovo.

''Promatrao sam Svamija dok vam se obraćao'' , rekao je. Izraženost ružičaste boje bila je tako prostrana i jaka da je čak prešla zid iza Njegovog naslonjača. Ispunila je ovu veliku dvoranu, obuhvaćajući sve vas ovdje. Ponavljam, ne može postojati nikakvo znanstveno objašnjenje za ovu pojavu.
Promatram Ga već tjedan dana, dok hoda među vama, ujutro i navečer. Vidio sam Njegovu auru, ružičaste boje, kako ulazi u osobu s kojom govori ili koju dodiruje i kako se ona vraća natrag k njemu. Zato nas privlači Njegova Energija. Njegova energija izgleda beskrajna. Ona se po svuda širi i za njom može posegnuti svatko uokolo.
Običan bi se čovjek iscrpio, hodajući uokolo kao što to On čini, među tolikim ljudima. Promatrao sam Ga kako prilazi maloj djevojčici u invalidskim kolicima i škaklja je. Zadivila me aura ljubavi koja Ga je tada cijelog okružila.
Nisam odgajan ni u jednoj vjeri, iako sam rođen kao kršćanin i rimokatolik. Znanstvena zajednica u mojoj zemlji teško prihvaća Boga. To nije znanstveno, izjavljuju. Stavljam na kocku svoj ugled kad dajem ovu izjavu; prije dva dana baš ispred ove dvorane, pogledao sam Njegove oči. One su plamtjele unutarnjim sjajem. Bilo mi je jasno da sam pogledao u lice Božanskog.
Po mome mišljenju On je točno ono što izgleda da jest, ono što On želi da budete vi, što vam govori da budete…ljubav. To je ono što On jest. Razgovarao sam na podijumu s predsjednikom Sjedinjenih Država Fordom, s kraljicom Velike Britanije Elizabetom II. I kraljicom Nizozemske, Wilheminom. No nikad neću zaboraviti ovo iskustvo. Ono premašuje sva ostala.''
Govor dr. Baranovskog tiskan je u rujnu 1978. u Sanathana Sarathi, ašramskom časopisu. Rekao je našim prijateljima da bi normalno ljudsko biće umrlo kad bi posjedovalo istu količinu energije kao Sai baba. Pa ipak On živi gotovo ni od čega, a sebe daje neštedimice danju i noću, godinu za godinu. Njegovo zračenje ni na trenutak ne slabi.



- 00:08 - Komentari (6) - Isprintaj - #

četvrtak, 22.12.2005.

Kao misao riječ ili djelo...

"Kao misao riječ ili djelo, vi ste san: ono što uistinu jeste, to je, postojanje, svijest, blaženstvo".

Sathya Sai Baba

- 11:38 - Komentari (1) - Isprintaj - #

MOJOJ BESMRTNOJ DUŠI

Probudi se iz sumornog sna mraka,
Probudi se iz sumornog sna privida,
Probudi se iz sumornog sna tromosti i lijenosti.

Digni se, ti dijete svjetlosti,
Digni se, ti Božja iskro u svim stvarima,
Digni se ti besmrtna dušo!

Probudi sjajni plam Božje ljubavi,
Probudi sjajni plam bezgraničnog suosjećanja,
Probudi sjajni plam univerzalnog mira.

Riješi se veze strahovanja,
Riješi se okova želja,
Riješi se zavjese neznanja!

Spoznaj, moja dušo, da postoji samo Jednota,
Spoznaj, moja dušo da si ti dio te Jednote,
Spoznaj, moja Dušo, da si ti ta Jednota!

Slobodna si od svake misli,
Slobodna si od svake želje,
Slobodna si od svake zablude i privida.

Ti si neizmjeran, bezgraničan mir,
Ti si neizmjeran ocean svjetlosti,
Ti si beskrajno Sebstvo,
Ti si sveprožimajuća svijest,
Ti si neizmjerno Božje blaženstvo.


Sathya Sai Baba

- 01:04 - Komentari (1) - Isprintaj - #

srijeda, 21.12.2005.

DVIJE VRSTE LJUBAVI

"Postoje dvije vrste ljubavi, osobna i neosobna.
Osobna ljubav odnosi se na fizički dio bića, dok se neosobna odnosi na duhovni.
Život je namijenjen ostvarivanju neosobne ljubavi.
Kad se u vašem srcu otkrije ta ljubav, shvatit ćete divnu sveopću istinu, duh postojanja koji se naziva Bog…
Bog je ljubav i on prebiva u ljubavi. Bog boravi u onome tko boravi u Bogu. Bog je kao ljubav u vašem srcu i stoga je kraljevstvo nebesko u vama.
Kad shvatite ovu istinu u svoj svježini i ljepoti besmrtnog duha, vaš će život pjevati melodiju ljubavi."

Baba

- 11:44 - Komentari (1) - Isprintaj - #

Ono što postoji u vašem srcu...

''U svim okolnostima veži se za izvor, bit i zbir sveukupne moći: za Boga…i tada iz izvora možeš crpiti svu snagu koja ti treba. Ta vezanost naziva se Bhakti.''

''Ono što postoji u vašem srcu kao čista misao i kao najviša svijest, jest Bog sam. TO je Bog i vi ne morate tragati za Njim nigdje drugdje.''

Sai Baba

- 00:14 - Komentari (3) - Isprintaj - #

<< Arhiva >>

Creative Commons License
Ovaj blog je ustupljen pod Creative Commons licencom Imenovanje-Nekomercijalno-Bez prerada.

< siječanj, 2008  
P U S Č P S N
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      


Dnevnik.hr
Gol.hr
Zadovoljna.hr
OYO.hr
NovaTV.hr
DomaTV.hr
Mojamini.tv

Opis bloga
Filozofski pogledi na prirodu čovjeka i društva kroz duhovno učenje i rad Sri Sathya Sai Babe